吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封(fēng)于(yú)下邳(pī五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人(五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美(měi)，五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明(míng)君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的(de)决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的(de)统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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