无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用。

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