夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的(de)。

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夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)

　　三(sān)国时期的(de)“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的(de)台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈寿(shòu)《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又(yòu)称(chēng)岛(dǎo)夷，现(xiàn)存史料中的相关记(jì)载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一(yī)段叙述(shù)：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏(zhào)立(lì)都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士(shì)万(wàn)人(rén)浮海求夷(yí)洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言(yán)秦始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方(fāng)士徐福将(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办jiāng)童男童(tóng)女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移(yí)至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太守）在(zài)其所著的《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年(nián)至(zhì)280年之间(jiān)），对于“夷州”，又(yòu)提供了以(yǐ)下的线索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众(zhòng)山(shān)夷所(suǒ)居(jū)。

　　每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办山顶有越(yuè)王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民(mín)各自(zì)别(bié)异，人皆(jiē)髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女(nǚ)卧息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会(huì)之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是(shì)什么地区每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办

　　夷(yí)州(zhōu)在现(xiàn)代的中(zhōng)国是台湾地(dì)区。

　　台(tái)湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江(jiāng)宁(níng)海往南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在南海之东(dōng)。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众(zhòng)山夷(yí)所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团(tuán)带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

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