赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理呢(ne金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的(de)一个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记(jì)金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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