神(shén)仙在(zài)东西方虽然说定义不一样，其实在根本中应该(gāi)是一个含义，在中国神仙(xiān)是比较流(liú)行，一(yī)直在说什么(me)神仙很多(duō)，只是(shì)地位什(shén)么和人(rén)们生活环境(jìng)都差不多，只是对于神仙(xiān)已(yǐ)被科学家证实，此(cǐ)时(shí)有消息说已(yǐ)经是被(bèi)科(kē)学家证实了，究竟是使用了什(shén)么(me)方式，是见到了神仙(xiān)本尊(zūn)吗？是怎么见到的(de)呢？相信不知(zhī)道多少人好奇(qí)其中(zhōng)真假！是使用了什么方式不(bù)是(shì)未解之(zhī)谜吗？

神(shén)仙在(zài)很多人(rén)家中(zhōng)都在(zài)不断出现，只是是使用了不同形式，这些形(xíng)式是(shì)因(yīn)为人们的(de)迷信在其中，在人们的心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分存在(zài)，关于神(shén)仙，人们(men)是说(shuō)了佛学，还有(yǒu)什么到家等等的结合，是汇集了不(bù)知道多少路线(xiàn)神仙，在人们视线中不(bù)明白为什(shén)么会有如此多的情景！

此时有人说(shuō)神仙被科学家证实了，这个科学家(jiā)到(dào)底是谁？身份是什(shén)么，是使用了什么方式被(bèi)认可(kě)了呢？确(què)实是很难去证明，也很难去(qù)说明(míng)，只是知道(dào)这样的消息还是谨(jǐn)慎对待，没有什么方式(shì)会(huì)去证明什(shén)么神仙的存在，很多在(zài)科学都无法(fǎ)解释的情况中，神仙的佛教肉莲是什么(de)出(chū)现则是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这些奇(qí)特的情景是不是神仙造成，也是(shì)有着科学(xué)的解(jiě)释，因(yīn)为人们的无知(zhī)，因为(wèi)人们的没有见(jiàn)识，所以说(shuō)就是在欺(qī)骗，所以就(jiù)是在欺(qī)负人们的想象，这(zhè)些都不能够改变什么，如果神仙真(zhēn)有(yǒu)，那么肯定是早(zǎo)就出现在这(zhè)里(lǐ)，统治(zhì)人类社会，也是会(huì)通过其他文明去证(zhèng)明自(zì)己！

关于神仙，在(zài)过去可能是因为(wèi)一个人的事(shì)迹比较突出(chū)，所以(yǐ)就(jiù)造成(chéng)了今天的神化(huà)，这些人(rén)都只是普通(tōng)人，能力很突(tū)出(chū)，结果是(shì)造成了最终的效果，完(wán)全是没有(yǒu)必要继希望在这些人身(shēn)上(shàng)，不过(guò)人们的追求在过去是封(fēng)魔，在(zài)此时则是那(nà)种理智，是(shì)需要现(xiàn)实的结合，神仙(xiān)的存在是(shì)为了什(shén)么！

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