君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎn猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么g)析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的(de)含(hán)义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有什(shén)么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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