写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)是比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具体事物，不(bù)能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助读者认识或(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望huò)明白某(mǒu)种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读(dú)者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻(yù)句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人(rén)当成物(wù)来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的(de)一些动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想，使人(rén)更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变(biàn)得(dé)具体实在(zài)了，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而比悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望拟却(què)是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要(yào)的(de)标志(zhì)。

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