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　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格(gé)言(yán)》是在不(bù)同(tóng)时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张知行(xíng)并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱(zhū)子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的(de)内容是(shì)学(xué)其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道德(dé)规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容(róng)的(de)重点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相(xiāng)互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容。