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苹果xr重量为多少g 莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句是(shì)什么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是(shì)谈如何(hé)处世，四是(shì)表达对(duì)读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命(mìng)运(yùn)和报应(苹果xr重量为多少gyīng)的内(nèi)容，认(rèn)为人(rén)的一切(qiè)都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为这是做(zuò)事(shì)的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到(dào)自己认可的(de)格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内容含义比较(jiào)模糊，或(huò)者(zhě)只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的(de)东西(xī)。<苹果xr重量为多少g/p>

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。