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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟,胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

  《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大,进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事

  战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些大国的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被(bèi)擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置上,东北(běi)同东(dōng)胡相(xiāng)接(jiē),北源(yuán)边与匈奴为邻(lín),西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部(bù)落(luò)都是(shì)以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰(shì)方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便;

  作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式(xìng)。

  他对(duì)手下说:“北(běi)方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式飞(fēi)鸟,去(qù)如绝弦,是当(dāng)今之快(kuài)速反应(yīng)部队(duì),带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路,就对将军(jūn)楼缓说:我国(guó)处在强敌(dí)包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为(wèi)了富国强兵,赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决(jué)心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点,他们(men)机动(dòng)力强而且速度快,服装便利(lì),利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

  不(bù)像(xiàng)当(dāng)时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

基(jī)本解释

  据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载(zài):“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记(jì)载(zài):“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià),五(wǔ)日而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下,五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于西(xī)北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng),同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大(dà)不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”(骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó),大兵经(jīng)房(fáng)子,抵达(dá)代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú),学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其(qí)中,公子成称有病,不来(lái)上(shàng)朝。

  赵王(wáng)派人前(qián)去说服他:“家事(shì)听从父(fù)母,国政服从(cóng)国君,现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服,而叔父您不(bù)穿(chuān),我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章法(fǎ),要以(yǐ)有利人民为根本;处(chù)理政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以(yǐ)施行政令为重。

  宣(xuān)传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下,采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前(qián)来游观(guān),让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的(de)地(dì)方。

  现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù),去仿效外(wài)族的(de)服装,是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动(dòng),我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国;北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的(de)训(xùn)练,凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán),一报(bào)中山国之仇。

  而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改(gǎi)变服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您(nín)深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù),欣然(rán)从命,赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的(de)法令,提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们的道理

   这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机,机动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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