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青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问前(qián)程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员干部但干实(shí)事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人(rén)向善害(hài)人之心不(bù)可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中(zhōng)看到自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局限，必然(rán)打(dǎ)上那(nà)个时(shí)代(dài)的印(yìn)记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的自私(sī)自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的(de)反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不(bù)失(shī)为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较(jiào)模糊(hú)，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今用。