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为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的(de)一(yī)声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的(de),不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正不会依人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便(biàn)会(huì)自(zì)食苦果。

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