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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下,一(yī)队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下,整齐划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

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关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō),今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄机,那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代,因为交通不发达(dá),有人客死他乡(xiāng),家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家,让(ràng)他们魂归故乡,入(rù)土为安,使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家,就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫术的(de)一(yī)种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见(jiàn),若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào),一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事,常人(rén)是唯恐(kǒng)避之不及的,因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘(mì)说(shuō),他们接到死者(zhě)家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇到人,则(zé)跳着前(qián)行。他们(men)这么做(zuò)的(de)目的,就(jiù)是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫(mò)测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那(nà)地(dì)方出辰(chén)砂(shā),且有人会赶尸。若眼福好,必有机会(huì)看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走,汽车(chē)近身时,还(hái)知道避让在(zài)路旁,完(wán)全同活人(rén)一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广(guǎng)众之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会(huì)给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ),再加上(shàng)前中后三个(g牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗è)徒弟(dì),一共8个(gè)人(rén)的队伍,由师父在(zài)前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西(xī)三邪”

尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压(yā)着(zhe)符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu),早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下(xià),行(xíng)动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān),重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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