草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是(shì)“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的(de)品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开(kāi)明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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