京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qió团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒn团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月g)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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