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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义(yì)短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗援(yuán)助他国，结(jié)交(jiāo)盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更(gèng)多(duō)其它(tā)国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级(jí)制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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