还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网六朝是指哪六朝(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(l六朝是指哪六朝í)家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还六朝是指哪六朝根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们激发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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