敬告：本文包含(hán)一定非常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及(jí)部分未经(jīng)证实的(de)信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三(sān)观，请(qǐng)自带良好的分辨(biàn)能力和接受(shòu)态度(dù)。如感到不(bù)适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救(jiù)出来的(de)文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科(kē)学(xué)家，提出了万有引力牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了(le)是物理(lǐ)学家(jiā)数学家(jiā)以外，他也(yě)很热衷于天文学自(zì)然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的玄学东西(xī)呢？比如(rú)说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全(quán)全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地(dì)去证(zhèng)明上帝的存(cún)在，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)从一开(kāi)始(shǐ)就在(zài)研究(jiū)神(shén)学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创(chuàng)造(zào)，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不(bù)是理(lǐ)性(xìng)时代(dài)的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生(shēng)所(suǒ)研(yán)究(jiū)的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度(dù)单位实际上到底是(shì)多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研(yán)究这个呢(ne)？其(qí)中(zhōng)最重要的一个原因是(shì)想用(yòng)来(lái)在天(tiān)文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力(lì)的定律，为(wèi)了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知(zhī)道(dào)地(dì)球的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个数据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希腊(là)的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉(jué)得他的数据会(huì)比较准(zhǔn)确。再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了但是这里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿(ā)纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希(xī)腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推测认为古希(xī)腊(là)人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可(kě)能源自于埃及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位到(dào)底再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了有多长，所以只要(yào)了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多(duō)长(zhǎng)，他就(jiù)可以反推出阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的(de)地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描(miáo)述了以西(xī)结(jié)在(zài)异象中(zhōng)看到(dào)了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第(dì)三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒(sā)二世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下(xià)一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末(mò)世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个(gè)幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有很多(duō)完(wán)整的(de)对于第三圣殿外观的描(miáo)述(shù)。记载(zài)了(le)它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得(dé)这么(me)详细(xì)一(yī)定有(yǒu)他的原因。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是(shì)他为(wèi)什(shén)么研(yán)究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是(shì)，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里描写(xiě)的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考(kǎo)古(gǔ)中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多(duō再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)人相信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对于(yú)未(wèi)来世界的预测(cè)，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然(rán)这里不是为了宣(xuān)扬一些(xiē)宗教信仰，只(zhǐ)是想让大(dà)家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研究神学。

我们(men)也能(néng)从(cóng)这份(fèn)手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长(zhǎng)度单位(wèi)，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科(kē)学(xué)的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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