见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时(shí)习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道(dào)合(hé)的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德(dé)修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习(xí)了(le)老师教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会(huì)感到迷(mí)茫而(ér)无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的(de)人才(cái)是聪顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长处(chù)去(qù)学习，如果你发现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很(hěn)长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停止吗？它(tā)离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自(zì)觉修养，虚(xū)心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见人(rén)之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也的。

　　关(guān)于见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语以(yǐ)及见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)的成语，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语，见贤思(sī)齐下一句话是(shì)什(shén)么，见贤思齐下一(yī)句的(de)歇后语等问题，小编将为你整理以下知识：

见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗？你复(fù)习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识(shí)和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是(shì)知(zhī)道(dào)，不知(zhī)道就(jiù)是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是(shì)宽(kuān)恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它(tā)。

　　出自(zì)《顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉论(lùn)语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包(bāo)含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，见人(rén)之善(shàn)就学，链(liàn)塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷

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