相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

社日节是什么节日 社日节是农历几月初几　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　社日节是什么节日 社日节是农历几月初几　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yán社日节是什么节日 社日节是农历几月初几g)了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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