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压在玻璃窗边c，在窗户边c 三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为(wèi)：如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思为：如果从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是我国的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小编就来和(hé)大(dà)家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

《三字(zì)经》简介

　　《三字(zì)经(jīng)》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字(zì压在玻璃窗边c，在窗户边c)经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括中国(guó)传(chuán)统文化的文学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

压在玻璃窗边c，在窗户边c>　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

学(xué)习(xí)《三字经》意义(yì)

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化之一，它(tā)是中(zhōng)华儿(ér)女智慧的结晶，它(tā)承载着一个民族的历(lì)史与精(jīng)神，体现了独特的教(jiào)育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来(lái)形成的(de)独特的(de)民族文(wén)化(huà)，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口，简(jiǎn)明扼要，是以中(zhōng)国历(lì)史为素材(cái)，植根于传(chuán)统(tǒng)文化(huà)，强调教育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒(héng)和环境对学习(xí)的影响，讲述教育与学(xué)习重(zhòng)要性(xìng)的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会(huì)环(huán)境下，德育(yù)教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现在很多学(xué)校也把传承中华民族(zú)经典传统文化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文化(huà)的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教育中，是把(bǎ)德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的(de)传统文(wén)化是中华先贤们几(jǐ)千年来(lái)智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经(jīng)几千年生(shēng)生不息，屹立不(bù)倒。

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