仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会(huì)的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的(de)支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家gèng)多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思(sī)想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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