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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀人+工念什么 人工念什么姓瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节解(jiě)释:高风:高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行(xíng)为(wèi)都很高尚。

  出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、人+工念什么 人工念什么姓宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独(dú)处人+工念什么 人工念什么姓(chù)。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义词(cí): 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义”。

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