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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(f一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧án)为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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