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　　关于周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释以(yǐ)及(jí)周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释，周公吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)呢，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)诗，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心指(zhǐ)的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(z抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来hǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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