赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是(shì)一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该(gāi)有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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