不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一(yī)步芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。<芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好/p>

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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