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　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？p>

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山变(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路(lù)上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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