夷(yí)洲今是(shì)何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

　　关(guān)于夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里以及(jí)夷洲今是何(hé)地(dì)？，夷州(zhōu)是今天的何地，夷洲是哪里，夷州是今天的(de)什(shén)么地方，夷洲是什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)

　　三国(guó)时期(qī)的(de)“夷(yí)洲(zhōu)”指的是(shì)今天(tiān)的(de)台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙权传》中(zhōng)，有(yǒu)以下这样的一段叙(xù)述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭(jì)酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲(zhōu)在(zài)海中，长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数万家，其上人民，时(shí)有(yǒu)至会(huì)稽货布，会稽(jī)东县人(rén)海行(xíng)，亦(yì)有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒(zú)不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹(dān)阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于(yú)268年(nián)至280年之间(jiān)），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的(de)线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分划(huà)土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃，既生(shēng)五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点斑(b破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点ān)文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中国是什(shén)么地(dì)区(qū)

　　夷(yí)州(zhōu)在现代的(de)中(zhōng)国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌(tā)并芦(lú)曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海(hǎi)郡(jùn)（即(jí)今浙(zhè)江宁(níng)海往南(nán)一带）东南两千(qiān)里(lǐ)，由(yóu)此可以确知“夷洲”即(jí)今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百十卷(juǎn)）中写(xiě)道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲(zhōu)”在临(lín)海(hǎi)郡(jùn)东(dōng)南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分划土(tǔ)地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章(zhāng)，好(hǎo)以为(wèi)饰也。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点