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本来无一物何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思爱(ài)情，本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗(shī)句

　　“本来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空的，看世(shì)间万物无(wú)不是一(yī)个空字(zì)，心(xīn)本来(lái)就是空的话，就无所谓抗拒外(wài)面的诱惑，任何(hé)事物从(cóng)心而过(guò)，不留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐(táng)代六祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身是(shì)菩提树(shù)，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台(tái)。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心(xīn)觅，何劳向外求(qiú)玄(xuán)？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西方只在目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能(néng)创作的诠(quán)释佛教教义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前(qián一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)两首偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四(sì)首着重讲修行方(fāng)法。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩(biàn)无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子(zi)就如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)当年(nián)刚入佛门修(xiū)行时，他的(de)师父出(chū)题让他们(men)写一首偈语(yǔ)来阐述自(zì)己对(duì)佛法的领悟，于一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米(yú)是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对大(dà)师兄的观(guān)点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃。一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米>

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高(gāo)得多，所(suǒ)以最终慧能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称为禅宗(zōng)第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是(shì)这(zhè)样理解的：“身(shēn)是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩(pú)提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟(dì)子(zi)的心灵就(jiù)象(xiàng)一座(zuò)明亮的台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性（十年树木百(bǎi)年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来(lái)解释：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树(shù)不(bù)是菩提树，而(ér)是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子(zi)本(běn)来(lái)就不(bù)是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的(de)心本(běn)来(lái)就是(shì)团缺(quē)清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在于(yú)，神(shén)秀(xiù)要借助具体的物(wù)体意(yì)象来表达自己感悟(wù)，而慧能(néng)则超越了(le)神(shén)秀的境界(jiè)，不需要(yào)比喻(yù)，直接看(kàn)到事物(wù)的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—菩(pú)提本无树

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