双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的(de)。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾(wú)人(rén)之生(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需(xū)要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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