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三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福(fú)地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有名(míng)山(shān)大川的(de)地方(fāng)，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体的(de)地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较(jiào)好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如(rú)在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多(duō)或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就被大(dà)家传得(dé)越(yuè)来(lái)越神奇(qí)，所以就被称大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(chēng)为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但是(shì)么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗产，为(wèi)了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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