三(sān)晋大(dà)地是(shì)什么意思(sī)，三晋大(dà)地三晋指的(de)是哪儿是“三晋(jìn)大(dà)地”有两(liǎng)种意思：指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的(de)。

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三晋大地(dì)是什么意思，三晋大(dà)地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称(chēng)为三晋，其地约当今之山(shān)西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部(bù)。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋(jìn)大(dà)地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地不是指那(nà)三个地方。

　　三晋(jìn)有(yǒu)两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩(hán)国三国的合称，作(zuò)为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的(de)文献看(kàn)，道(dào)家(jiā)的(de)传播大体(tǐ)可分为(wèi)南北两大(dà)方(fāng)面。

　　北(běi)方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐国的黄老学(xué)派一支，其(qí)共同(tóng)特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界，具(jù)有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代(dài)表，发(fā)展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系(xì)的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书(shū)，是后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇章(zhāng)。

　　《文子(zi)指陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要(yào)从《老(lǎo)子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在(zài)人后的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的治(zhì)世之道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯(wéi)旦(dàn)是无谓的(de)设(shè)辞，文子(zi)是(shì)晋(jìn)人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋的(de)史学(xué)为背景，这与我们对老子(zi)学术背景认识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先(xiān)生考察(chá)，睡(shuì)虎地(dì)出土的(de)秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中，即含(hán)有文子之无法企及是什么意思，不可企及是什么意思学的内容，即(jí)是说文子之学在北方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-三(sān)晋

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