生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语是这句话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前面,他懂得(dé)道理本来就早于我的(de)。
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生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语
这(zhè)句话的意思为(wèi)生在(zài)我前(qián)面,他懂得道理(lǐ)本(běn)来就(jiù)早于我。出(chū)自韩愈的《师(shī)说》,本(běn)文中(zhōng),小编整理了这篇文言文的相关知识,快来看(kàn)看吧!
《师说》创作背(bèi)景(jǐng)《师说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年(nián)(公元801—公元802年),在京任国子监四门(mén)博(bó)士时所作(zuò)。
作者到国(guó)子监上任后,发现科场(chǎng)黑(hēi)暗,朝(cháo)政腐败,吏制(zhì)弊(bì)端重重,当时的上层社会,看不起(qǐ)教(jiào)书之人。
在(zài)士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既不(bù)愿求师,又(yòu)“羞于(yú)为师”的(de)观念。
作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求(qiú)师(shī)”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊(hú)认(rèn)识(shí)。
《师说(shuō)》作者(zhě)简介《师说》大(dà)约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元(yuán)十(shí)七年至十八年(公元(yuán)801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。
作(zuò)者到国子监上任后(hòu),发现科场黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端(duān)重重(zhòng),当时的(de)上层(céng)社会(huì),看不起教书之人。
在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不愿求师(shī),又“羞(xiū)于为(wèi)师”的(de)观念。
作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。
生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)是(shì)什么句式
“生乎吾前,其闻道也固先乎(hū)吾”这(zhè)句话(huà)中有两处介宾(bīn)结构状语后置。
1、生乎(hū)吾前:在我(wǒ)之前(qián)出生。
将“带郑乎吾前(qián)(在我之前)”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓(wèi)语动词“生(shēng)(出(chū)生)”的后面,是文(wén)言文(wén)常见的“状语余行局后置”。
2、先乎吾:比我早。
同(tóng)样是(shì)将“乎吾(比我(wǒ))”这个状语放在(zài)谓(wèi)语形(xíng)容词“先(早)”的后面。
文(wén)言(yán)文的状语(yǔ)并(bìng)不是(shì)一定要后置的(de),但是,有一(yī)种状(zhuàng)语必定(dìng)后置(zhì),那就是介宾(bīn)结(jié)构作状语。
我(wǒ)们知道,状语是(shì)用(yòng)来修(xiū)饰、限制谓语动(dòng)词或形容词的,表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程(chéng)度(dù)。
表示状态(tài)、程度时,一(yī)般不需要用介词(cí)“介(jiè)入”某(mǒu)个对象,如“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可(kě)以。
但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时,往(wǎng)往(wǎng)需要用介词来(lái)引入对(duì)象,如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。
其中(zhōng)的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后(hòu)面(miàn)是介词(cí)引(yǐn)入的对象,属于(yú)介词的宾语。
竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构”。
文言文(wén)凡是介(jiè)宾结(jié)构都要放(fàng)在谓语中心词的后面。
如(rú)“在市场上买的”,表述为“购(gòu)于市”;“用道理劝说他”,表(biǎo)述(shù)为“晓(xiǎo)之以理”。
乎,作介词(cí)时,意义相当于:于、在(zài)。
坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法其(qí)实,现代汉语也有状语后置的情况,例如问(wèn)题中的例子(zi),也可以说成“生在我(wǒ)之前”;“早于我”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了