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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具(jù)体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目(mù)的(de)侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使读(dú)者受到(dào)感(gǎn)染，进(jìn)而病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以(yǐ)知(zhī)道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物(wù)当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)，都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而(ér)形成的辞(cí)格(gé)，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或(huò)把人当成物来写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用(yòng)本质不同而(ér)又有相似点的(de)事(shì)物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事(shì)物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的(de)特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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