木铎(duó)金声是什(shén)么意思(sī)在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注意(yì)，然后(hòu)召集起(qǐ)来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或(huò)政(zhèng)教的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金声什么意(yì)思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古代的(de)乐器(qì)或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而(ér)一(yī)所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下(xià)的(de)象征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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