三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这句话的意思(sī)为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏的(de)。

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　　出(chū)自(zì)《三字经》，《三(sān)字经》是(shì)我国(guó)的传统启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三字经》。

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话　　《三(sān)字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易(yì)懂的读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典范(fàn)，包括中国传统文化的文学、历河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝(xiào)节义(yì)等等，而(ér)核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的同(tóng)时(shí)，就(jiù)了解了常识、传统国学及(jí)历史故事，以及故(gù)事内涵中的做人(rén)做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本(běn)，全文字数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是(sh河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话ì)我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之一(yī)，它是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结(jié)晶，它承载(zài)着一个民(mín)族的历史与精神，体(tǐ)现了独(dú)特的教育(yù)思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来(lái)形成的独特的(de)民(mín)族文化(huà)，在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到(dào)全(quán)世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史为素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习(xí)的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古(gǔ)一(yī)部(bù)传(chuán)统的(de)儿(ér)童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境(jìng)下，德育教育也成为现行教育改革(gé)所面(miàn)临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新时期(qī)德(dé)育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

　　传统文(wén)化的核(hé)心就是“德育”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族(zú)悠久的传(chuán)统文化(huà)是中华(huá)先贤(xián)们几千年来(lái)智慧的(de)结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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