无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。