粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间的。

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　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例zěn)样(yàng)严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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