第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻(fān)译东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数(shù)人别说确(què)定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确(què)了，连对(duì)方(fāng)说的是什(shén)么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日(rì)的(de)早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可(kě)是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言(yán)到(dào)了(le)明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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