什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存(cún)在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值(zhí)和(hé)个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活(huó)的(de)主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也是(shì)改善人(rén)的(de)生活、提高人的(de)生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的(de)需要(yào)，更(gèng)关(guān)心人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全(quán)面发(fā)展，是(shì)与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的(de)存在、人(rén)的价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本(běn)是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基(jī)本存(cún)在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性(xìng)与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们(men)对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对物质生活(huó)的(de)迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最(zuì)重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的(de)人(rén)文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵(hán明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)、提升报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìn明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了g)差异(yì)，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初(chū)期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国(guó)社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方面做出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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