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四大灵猴的兵器叫什么名字

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董永和七仙女的故(gù)事(shì)是发生在(zài)哪里的(de)故事,董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么

  发生在(zài)西(xī)溪(xī),为始建于(yú)西(xī)汉中叶(yè)的一个古镇,在(zài)这块古老的土地上流传着(zhe)董永与七仙(xiān)女的传(chuán)奇(qí)故事。

  而与这个传(chuán)奇(qí)故(gù)事有关的地(dì)名传说却更为当(dāng)地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉初年董永就出生在这个村子里(lǐ)。

  早在(zài)南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海(hǎi)陵西(xī)溪(xī)镇,汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》详载(zài):“汉董永,西(xī)溪镇人,父亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永(yǒng)有关是有一定依据(jù)的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔日池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日(rì)在众姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡来(lái)到(dào)人(rén)间,七(qī)仙女乘鹤下凡(fán)之处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪南面的“十八里河(hé)口”与董(dǒng)永相遇(yù),后在“十(shí)八里河口”附近(jìn)的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄也(yě)成了(le)“河口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇)。

  西溪西(xī)广福(fú)寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大(dà)旱之年不涸,传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸(hé),每至春深(shēn),井生草根长(zhǎng)丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文(wén)献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父(fù)居,肆力田亩,鹿(lù)车载(zài)自随(suí)。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万(wàn),遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿(yuàn)为子(zi)妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父丧收(shōu)藏(cáng)。

  永虽小人,必(bì)欲(yù)服勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰(yuē):“妇(fù)人(rén)何(hé)能?”永(yǒng)曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为我(wǒ)织(zhī)缣(jiān)百(bǎi)匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永(yǒng)妻为主人家织,十日而毕。

  女(nǚ)出门(mén),谓(wèi)永曰:“我,天之织女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝(dì)令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去,不知(zhī)所在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董(dǒng)永(yǒng)是千(qiān)乘人。

  年少时就死了母亲(qīn),和父亲(qīn)住(zhù)在一(yī)起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲死了,没有什(shén)么(me)东西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧事用。

  主人知道(dào)他(tā)贤能,给了他一万钱而(ér)且(qiě)打发他自由地走(zǒu)了。

  董(dǒng)永行(xíng)完了三(sān)年守(shǒu)丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对(duì)他说(shuō):“(我)愿意做(zuò)你的妻子(zi)。

  ”于是(shì)董永就和她一起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠(huì),(使我)父(fù)得以收葬。

  我虽(suī)然是(shì)贫穷无知的(de)人,一定(dìng)要勤劳服侍尽心尽(jǐn)力(lì),来报(bào)答您的大德。

  ”主人说(shuō):“(这)妇女会做什么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样(yàng)的话,只(zhǐ)让你(nǐ)的(de)妻子替(tì)我织一百匹细绢(就(jiù)行)。四大灵猴的兵器叫什么名字

  ”

  于是(shì),董永的妻子(zi)给主人(rén)家织(zhī)绢,十天织完了。

  女子出了门(mén),对董永说(shuō):“我是天上的(de)负(fù)责(zé)纺(fǎng)织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天(tiān)帝让(ràng)我帮助你偿还(hái)债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完升上(shàng)高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙女的(de)故事

  董永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结局是(shì)悲(bēi)剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的神(shén)话故(gù)事古今传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为神(shén)话故事中坚贞爱(ài)情(qíng)的象征。

  据传,董永四大灵猴的兵器叫什么名字十二岁就(jiù)到(dào)傅村傅员外(wài)家(jiā)当了(le)童工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人才(cái),忠厚(hòu)老实。

  傅员(yuán)外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大(dà)方,长得眉眼乱(luàn)动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢(gǎn)不低(dī)头,也就不和傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金(jīn)花(huā)对(duì)董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转眼间(jiān)六年过去了,十八岁的董永长(zhǎng)成(chéng)了人见(jiàn)人爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚(hòu)实诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七仙女在(zài)大槐树下情深意浓,配了(le)董永(yǒng),而且现在也(yě)住到了傅金花(huā)家里。

  傅(fù)金花一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱(luàn),表明自己(jǐ)心思。

  说张七姐(jiě)是(shì)不明(míng)底细(xì)的外路人(rén),留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成亲,她爹会陪(péi)送(sòng)很(hěn)多(duō)金(jīn)银(yín)财(cái)宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花(huā)死缠活缠,缠着董永不松手,董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示:“张七(qī)姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦命(mìng)相连,已定婚(hūn)约,不(bù)会改变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远之,傅金花一缠落了(le)空。

  张七(qī)姐被逼(bī)回天宫后(hòu),单剩下董永一个人孤苦伶(líng)仃(dīng)地在寒(hán)窑中度(dù)日,整天(tiān)以泪洗面(miàn)。

  傅金花(huā)听(tīng)到(dào)这个(gè)消(xiāo)息后,认(rèn)为是(shì)个千载难逢的(de)好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找(zhǎo)董永,表示非董永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷(qióng),也不嫌董永(yǒng)二婚(hūn),死缠着董永不走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七姐(jiě)的爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻(lín)居捎口信给傅(fù)员外。

  傅(fù)员外把女儿强行接走了,傅金(jīn)花二缠也落了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被抓上天庭(tíng)后,被玉帝关(guān)进天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思(sī)念董永(yǒng),后来生下了一个男孩,玉(yù)帝(dì)知道(dào)后大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女(nǚ)心切(qiè),想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大(dà)槐(huái)树下让董永(yǒng)领养。

  董永接(jiē)到(dào)孩(hái)儿后,更加思(sī)念七姐(jiě),把(bǎ)对(duì)七姐的一(yī)片深情全放到养育孩子上,又当爹(diē)又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚(wǎn)抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日(rì)子(zi)过(guò)得甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里(lǐ)听到董(dǒng)永对自己忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决心以身(shēn)殉(xùn)情,从此不吃不(bù)喝(hē)、不言(yán)不语、只求速死。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓坏了,她(tā)避(bì)开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子都使尽(jǐn)了(le),你就是执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当,放着(zhe)天宫的清(qīng)福不享(xiǎng),放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁(zhēng)睁非往穷坑里跳(tiào),你给娘说(shuō)最后一(yī)句(jù)话,你到底(dǐ)要走哪条(tiáo)路?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩钉截铁地说(shuō):“不让我下(xià)凡(fán)和(hé)董永一块过日子,我(wǒ)宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然而生,不由(yóu)得哭(kū)着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女(nǚ)儿,你最(zuì)小,娘也最疼(téng)你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让(ràng)你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七女(nǚ)儿和董永(yǒng)棒打不开(kāi),又(yòu)生了(le)孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉(yù)帝枕(zhěn)边(biān)吹风,说眼不见,心不(bù)烦,只当没(méi)有这个闺(guī)女,一直关着(zhe)她也不是个(gè)事,引得天(tiān)庭(tíng)里(lǐ)不少人(rén)经常议论,长(zhǎng)久下去对玉(yù)帝的(de)名(míng)誉也有影响。

  玉帝想想也是这个(gè)道理,他(tā)也听(tīng)说有些(xiē)神仙经(jīng)常在背地嘲(cháo)笑他(tā)教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了结此事了。

  于(yú)是就默许王(wáng)母娘(niáng)娘对(duì)张七姐剥夺(duó)仙籍(jí),贬为凡(fán)人(rén),打下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给自己找了个(gè)台(tái)阶下来了。

  张七(qī)姐的(de)顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回(huí)到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重(zhòng)逢,喜极而泣(qì),一家三口(kǒu)久久相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此(cǐ)过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸福(fú)生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮水思(sī)源,为了(le)感谢大槐(huái)树这(zhè)个媒(méi)人,于是就从(cóng)大槐(huái)树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到(dào)小董,千百(bǎi)年来(lái),长成古槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑(sāng),生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此(cǐ)古槐下(xià)引栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前,此槐树长出了浑然天成的(de)连理枝,使人看了都会(huì)啧啧称奇,形象(xiàng)地印(yìn)证了董永和七仙女“在水好似(shì)鸳鸯鸟,在地愿做连(lián)理枝”的忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里(lǐ)塑有董永和七仙女并肩端坐(zuò)的塑像(xiàng),后代人赞美颂扬(yáng)他(tā)俩(liǎ)忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两拜,白头到老(lǎo)不分开”的(de)古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和(hé)恩爱的(de)夫妻都会专程来参拜董永和七仙女,都希望得到象他(tā)俩那样的忠贞爱情(qín四大灵猴的兵器叫什么名字g)和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙(xiān)女的爱情故事(shì)结局(jú)还是喜剧!

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