关于(yú)肉莲花是什么东西(xī),佛教肉莲花是什么东西,肉(ròu)莲花是什么东西做的的最(zuì)新生活(huó)经验内(nèi)容如下：

　　肉莲花是(shì)什(shén)么(me)东西肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似(shì)的花。密(mì)宗术语莲花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不(bù)公开的(de)，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相(xiāng)传，或(huò)是师父现场指导，才能(néng)具(jù)体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者在进入(rù)双(shuāng)身(shēn)法阶段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花(huā)」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整的女(nǚ)人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去软中带(dài)韧(rèn)，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和(hé)民国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民(mín)不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是(shì)土(tǔ)家族先民———古代(dài)巴人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土家人传统文(wén)化和性格特征(zhēng)的集中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育性和观(中国欠别国钱吗guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教仪(yí)式时所用的(de)器(qì)物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使它(tā)们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近(jìn)身，所以有文(wén)冠果(guǒ)野(yě)生(shēng)资源的地方(fāng)，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲(lián)花是一(yī)种和女(nǚ)性(xìng)阴户相似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和(hé)女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来都(dōu)是(shì)不公开的，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传，或是师父(fù)现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃(fēi)，没(méi)有实(shí)际(jì)看过(guò)真(zhēn)正的(de)「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉莲(lián)：顾名思(sī)义(yì)就是肉体(tǐ)莲花(huā)。这是(shì)一个经过炮制的完整的(de)女人牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中间(jiān)有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿河土家族自(zì)治县沙子一带。在晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家人传统文化(huà)和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器(qì)是指僧侣们(men)举行佛事活(huó)动和(hé)佛(fú)教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们特殊的作用(yòng)，使它们不(bù)再是(shì)普通(tōng)的(de)器物，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百姓说(shuō)文冠果是神树(shù)，文冠(guān)果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠果野(yě)生资源的地(dì)方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也用文冠。

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