还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人(rén)的(de)视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观(guān)点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么(me)觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得(dé)我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗qì)之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化的润物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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