劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思是什(shén)么是劝百(bǎi)讽(fěng)一，意思(sī)是形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意(yì)思(sī)是什么

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼(hū)！”颜师古注(zhù)：“奢靡(mí)之辞多(duō)，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒，而效(xiào)果适(shì)得其反。

　　梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　来(lái)源出处：《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(f现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少ěng)一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一(yī)说(shuō)的是汉大赋，出自(zì)《法(fǎ)言》一(yī)书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至(zhì)于取(qǔ)名《法言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从(cóng)乎和(hé)《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王(wáng)之(zhī)法言不敢道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则和(hé)使物(wù)平直(zhí)的意思，所以法(fǎ)言就是作(zuò)为准则而对事(shì)情的是非给(gěi)以(yǐ)评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于(yú)汉初(chū)，衰落(luò)于汉末，历时(shí)四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问(wèn)答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为(wèi)手段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少旨(zhǐ)归，结构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉帝(dì)国无可比(bǐ)拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在(zài)使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结(jié)果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得(dé)其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这(zhè)是扬雄(xióng)对汉(hàn)大赋的(de)批评(píng)。

　　劝百讽一(yī)属于(yú)汉大赋(fù)，语(yǔ)出西(xī)汉末(mò)的《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬雄的(de)提法做了(le)自己的评(píng)价认为形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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