生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道(dào)士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家(jiā)人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)在(zài)当时是(shì)一(yī)个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也(yě)会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有(yǒu)机会(huì)看到一(yī)群死(sǐ)尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而且(qiě)骨关(guān)节不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈(tán)业务。

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