螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭-橘子百科-橘子都知道

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶(dǐng)是(shì)她的(de)原名(míng)，她(tā)的人(rén)和(hé)她的音乐一样充满神(shén)秘感(gǎn)，但(dàn)是听完金星(xīng)爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什(shén)么人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时(shí)还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经(jīng)穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生活(huó)，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文(wén)化的(de)研究和体(tǐ)验，这(zhè)些(xiē)对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也(yě)用梵文(wén)的(de)，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体会(huì)其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教(ji螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭ào)礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二(èr)十世纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的(de)报章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版。梵文(wén)版歌词是(shì)百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛(fú)教的一个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(x螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭ián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war