推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

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