草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可见美对(duì)人的虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌教化(huà)感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品质本(běn)身(shēn)就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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