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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒>

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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